2025-12-10
Mariano Vilar
Este artículo analiza el De falso credita et ementita Constantini donatione de Lorenzo Valla a partir de sus vínculos con el género dialógico que cultivó en obras como De vero bono, De libero arbitrio y De professione religiosorum . Aunque estructurado como una oratio forense, el texto incorpora recursos propios de la disputatio humanística —prosopopeya, apóstrofe, enargeia, concessio — que lo convierten en un “diálogo in absentia ” con adversarios históricos e imaginarios. El estudio muestra cómo Valla construye escenas verosímiles para resaltar la inverosimilitud del Constitutum Constantini , personifica figuras como el falsificador “Palea” para exhibir su ignorancia o hipocresía, y emplea la concessio como trampa dialéctica que refuerza la refutación. Estas estrategias no cumplen solo una función estilística, sino que configuran una “crítica dialógica” en la que la filología se vuelve performativa, revive el pasado y despoja de autoridad a textos e instituciones. Se concluye que esta obra combina retórica forense y dramatización dialógica para transformar la crítica filológica en un acto de emancipación intelectual, afirmando la primacía de la razón y de la evidencia frente a toda jerarquía.
2025-12-10
César Fornis
Durante siglos, la Lakedaimoníon Politeía de Jenofonte venía siendo interpretada mayoritariamente como el opúsculo en el que el autor ateniense, considerado un laconófilo— como buen socrático—, mostraba de manera más evidente su entusiasmo por unas leyes, instituciones y hábitos que la tradición atribuía a Licurgo y que hacían de Esparta el único lugar donde imperaba la excelencia moral. El comentario histórico con actualización bibliográfica que ofrecemos de este tratado nos confirma que, con ciertos matices, esta lectura sigue estando vigente frente a quienes, en las últimas décadas, animados por un cierto revisionismo, han visto en Jenofonte un crítico del orden licurgueo—para unos sutil, para otros despiadado—tanto en los ideales como en la práctica.
2025-12-10
Francisco Cortés Gabaudan
RESEÑA A: Silvia Vergara Recreo, Demóstenes vs. Esquines. El léxico irreligioso como estrategia retórico-política, Madrid: Clásicos Dykinson, 2023, 364 págs. Reseña a esta publicación de una tesis doctoral sobre la irreligiosidad en la literatura griega. Se centra en las dos parejas de discursos judiciales públicos que enfrentaron a Demóstenes y Esquines.
2025-12-10
Antono Luis Chávez Reino
RESEÑA A: Giovanni Parmeggiani, Ephorus of Cyme and Greek Historiography, Cambridge: Cambridge University Press, 2024, viii + 441 páginas. Reseña de esta traducción al inglés de la monografía del mismo autor, publicada en Bologna en 2011
2025-12-10
Francisco Javier Durán Barceló
El códice Vat. Lat. 1766, que contiene un Quintiliano comentado por Lorenzo Valla, ha sido muy bien estudiado. Sin embargo, nada se sabe sobre el excelente calígrafo que firma su nombre al final simplemente como Alfonsus . Aquí, propongo que un joven Alfonsus Palentinus sería el responsable de su transcripción entre los años 1449 y 1453, en el cubiculum privado del papa Nicolás V, antes de establecerse en Sevilla.
2024-12-18
Adrian Guyot
En la intensa y variada recepción de Maquiavelo en la España de los siglos XVI y XVII, Juan de Mariana y Antonio de Herrera y Tordesillas proponen lecturas singulares de la obra del florentino, cuyo nombre se encontraba entonces en las páginas del Índice de los libros prohibidos del cardenal Quiroga. El propósito de este artículo es doble: estudiar las ideas de Maquiavelo apropiadas por ambos autores, y la manera como logran Mariana y Herrera integrar en sus propios tratados discursos sacados del pensamiento del secretario florentino, considerado autor damnatus en la España de la Contrarreforma. La reformulación de argumentos, los plagios o la atribución de sus ideas a autoridades nebulosas serán así otros tantos procedimientos empleados por los autores españoles, entre ellos Mariana y Herrera, para poder discutir con Maquiavelo sin despertar la ira de la Inquisición española.
2024-12-18
Nejma Kermele
Este artículo se centra en los capítulos dedicados a Perú por el cronista Antonio de Herrera y Tordesillas en su Historia general de los Hechos de los Castellanos en las Indias y Tierra Firme del Mar oceano publicada a principios del siglo XVII. El objetivo de este breve estudio es examinar cuáles eran para el Cronista Mayor de las Indias los fundamentos de esta historia y los datos esenciales que deseaba transmitir al lector. Analizaremos brevemente las estrategias narrativas del historiador y el modo en que pretendía contribuir a la consolidación del dominio de la Corona de Castilla en América. También se destacará la complejidad de esta obra, que forma parte de un proyecto historiográfico global.
2024-12-18
Muriel Debouvry-Valcarcel
Este trabajo intenta comprender la dimensión sociopolítica del trabajo del historiador en el siglo XVII en lo tocante al uso de las fuentes. Una cuestión importante acerca del contexto historiográfico de la Monarquía Hispánica se relaciona con el cargo de Cronista Mayor de Indias: ¿en qué medida esta posición social constituía una instancia de legitimidad respecto del uso de las fuentes preservadas en los archivos reales? Examinaremos el rol político de Antonio de Herrera y Tordesillas con miras a comprender mejor la concepción del trabajo del historiador en la época sobre este punto.
2024-12-18
Pablo Benayas del Río
Los Gesta Ferdinandi regis Aragonum de Lorenzo Valla son la única obra histórica de su autor y la primera monografía humanista de tema ibérico, lo que les confiere un singular interés. Con este trabajo continúo la línea de análisis retórico de los Gesta abierta por López Moreda. Para ello estudio las relaciones teóricas entre la historia y la preceptiva retórica en la obra y analizo el discurso empleado por Valla para legitimar la elección de Fernando de Trastámara como rey de Aragón. El argumento central del humanista, visible en los momentos clave de los Gesta , consiste en que Fernando I siempre actúa por el bien común a diferencia de sus adversarios, los cuales son movidos por sus intereses particulares
2024-02-03
Jesús María Nieto Ibáñez
Reseña a: Maurizio Ravallese, Le parole degli sconfitti. Ebrei e Romani nella Guerra Giudaica di Flavio Giuseppe , Quaderni di Seminari Romani di Cultura Greca, Roma: Edizioni Quasar, 2023. [ISBN 978-88-5491-348-6]
2024-02-03
Trinidad Arcos Pereira
En la década de 1640 se publican en Europa, especialmente en Alemania, numerosos textos y obras teatrales que reflejan el anhelo de paz que sienten los europeos ante la destrucción ocasionada por la Guerra de los Treinta Años. En este contexto, Elias Maior, rector del Elisabet-Gymnasium de Breslavia, organiza una representación pública el 25 de agosto de 1644 para que también resuene este grito por la paz en sus aulas. Para ello, decide realizar una adaptación de los siete primeros progymnasmata a la defensa de la paz y, como es habitual en esta época, publica un opúsculo en el que recoge a) la organización del acto, b) las fuentes que utilizarán los participantes y c) la relación de estos con la asignación de las tareas de las que deben hacerse cargo. En este trabajo se ofrece la edición del texto con un breve estudio, en el que se contextualiza la obra y se establece su estructura y las fuentes clásicas y humanísticas utilizadas.
2024-02-03
Julio Gómez Santa Cruz
El objetivo de este trabajo es reseñar dos importantes monografías sobre la democracia ateniense que brindan la oportunidad de reflexionar sobre la crisis de la democracia a finales del siglo V a.C. y el carácter de las posteriores reformas institucionales que permitieron la recuperación y pervivencia de una debatida ‘democracia moderada’, a lo largo del siglo IV a.C.