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Cuadernos CANELA

Publisher:
—
ISSN:
1322-9109
Category:
LANGUAGE & LINGUISTICS
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Más allá de lo obvio. ¿Por qué se habla español en las Américas y no en Filipinas?

2025-05-01

Ma. Cristina E. Barrón Soto

A pesar de que, en Hispanoamérica, durante el periodo virreinal se sentaron las bases para su castellanización, no fue sino hasta las independencias, cuando los criollos y mestizos alcanzaron el poder, que el español se adoptó como lengua propia. Hoy en día, con alrededor de 500 millones de hablantes, este idioma es un motor de proyección cultural, económica y política a nivel global. Esta influencia es particularmente notable en Estados Unidos donde, impulsado por la migración y la cercanía cultural con Hispanoamérica, el español se ha convertido en el segundo idioma más hablado y en un componente esencial de la identidad multicultural del país. En el caso de Filipinas, aunque compartió con Hispanoamérica un proceso histórico similar, no logró consolidarse como un país hispanohablante. La generación de ilustrados que hablaban español no pudo posicionarse en el poder, a raíz de su declaración de independencia, como sí lo hicieron criollos y mestizos en Hispanoamérica. Este incipiente proceso, además, se vio interrumpido por la ocupación estadounidense, que impuso el inglés en las instituciones de gobierno, en particular en el ámbito de la educación. Sin embargo, el reposicionamiento del español en el ámbito global ha despertado un creciente interés entre los filipinos por reivindicar su herencia hispánica, adoptando una postura más abierta hacia el aprendizaje de este idioma. Por tanto, el objetivo de esta conferencia es responder a las siguientes preguntas: ¿por qué y cómo el español se convirtió en la lengua predominante en Hispanoamérica? ¿Cuál fue el proceso en el caso de Filipinas? Y, finalmente, ¿cuáles son las razones detrás del creciente uso del español en Estados Unidos? Palabras clave español, castellanización, hispanización, cristianización, las Américas y Filipinas

«La palabra»: observaciones acerca de la metapoesía social en Blas de Otero

2025-04-30

Alfredo López-Pasarín Basabe

El último de los libros de la trilogía social de Blas de Otero, Que trata de España , se halla organizado en capítulos. El segundo de ellos, «La palabra», reúne un conjunto de veinticuatro poemas metapoéticos. El presente artículo se dedica a su análisis. El objetivo es, al tiempo que destacar la importancia del tema metapoético para una poesía como la social que pretende construirse sobre bases radicalmente diferentes a lo que se suele entender por poesía, examinar la lucidez con la que enfoca los problemas teóricos y la variedad de soluciones prácticas el que es seguramente el más destacado representante en España de esta tendencia. De este modo, analizaremos, entre otras, las tensiones que asuntos como la naturalidad de los modelos —que lleva a una consideración no literaria de la literatura—, la fusión con el pueblo para un autor de origen burgués, y el enfoque mayoritario de un género como la poesía —que solo leen un conjunto reducido de lectores especialmente preparados— producen en la escritura de Otero y la manera en que este las resuelve. Palabras clave Blas de Otero, Que trata de España , metapoesía, poesía social, pueblo

Auto de los despatriados de Miguel Pizarro: síntesis de tradiciones en un teatro de exilio

2025-04-30

Elena Cueto Asín, David R. George, Jr.

Este trabajo analiza Auto de los despatriados. Ensayo de drama lírico en un acto , de Miguel Pizarro Zambrano (1897-1956), como obra teatral propia de la dramaturgia del exilio republicano de 1939, aunque hasta ahora no figure entre lo estudiado de ese corpus. Escrita en el destierro del autor en Nueva York, Auto de los despatriados aborda en clave poética la circunstancia de éxodo forzoso, en una atmósfera de ensueño y cruce indefinido de territorios, donde se produce el reencuentro de dos antiguos amantes. En la estela de lo aportado por estudios previos, nuestro análisis toma como punto de partida la singularidad de la obra, que estriba en el diálogo que establece entre dos géneros clásicos: el auto sacramental de la tradición española, y el nō japonés, los cuales se desarrollan en el contexto de renovación formal del siglo XX, que es igualmente un contexto de cambios políticos. Planteamos que la hibridez de referentes refleja la continuidad de una recuperación estética, iniciada en el marco modernista y de vanguardia, que redirige el potencial poético de las formas teatrales tradicionales fuera de la utilidad ideológica que adquieren en la década de los 1930 y 1940. Palabras clave Pizarro , Japón, auto sacramental, nō , teatro, exilio

Análisis de errores en el uso de las preposiciones en textos escritos por estudiantes japoneses de español como segunda lengua (L2). Estudio de corpus

2025-04-30

Alicia San-Mateo-Valdehíta

Este artículo presenta los resultados de un análisis de errores relacionados con el empleo de las preposiciones en textos escritos por estudiantes japoneses de español como L2 de nivel A2, B2 y C2. Los 127 textos (12 760 palabras) que conforman el corpus se han extraído del Corpus Escrito del Español L2 (CEDEL2) (Lozano, 2022) e incluyen 1613 preposiciones. Los objetivos de esta investigación son: (1) identificar las preposiciones que provocan mayores dificultades; (2) describir los tipos de errores, ya se cometan por la selección, la omisión o la adición de una preposición, así como analizar el valor asociado a la preposición; y (3) examinar la tasa de error en función del nivel de competencia en la L2. A partir del modelo de análisis de Corder (1971), los errores se clasifican según el criterio descriptivo y lingüístico. Los resultados muestran que las preposiciones más problemáticas coinciden con las más frecuentes: a , de , en , con y por . Los errores de omisión de la preposición representan el 60,67 %, seguidos de los de selección (27,13 %) y de los de adición (12,2 %). Con respecto al valor de la preposición, el 86,59 % de los errores se comete en complementos directos y circunstanciales, en los que la preposición posee un valor general. Finalmente, los datos confirman que la tasa de error disminuye conforme aumenta el nivel de dominio: del 26,95 % en los textos de A2 al 7,67 % en los de C2. Palabras clave análisis de errores, aprendices de EL2 hablantes de japonés, estudio de corpus, interlengua, preposiciones

Empezar y comenzar: diferencias diatópicas, diafásicas y semánticas en corpus digitales

2025-04-30

Haakon S. Krohn

En este artículo se analizan los usos de los verbos españoles empezar y comenzar de acuerdo con distintas variables diatópicas, diafásicas y semánticas en varios corpus digitalizados consultados mediante la herramienta Sketch Engine. En primer lugar, se determina que comenzar es más común que empezar en la mayoría de los países hispanohablantes, pero que empezar es el verbo preferido en los países andinos de Perú, Ecuador y Colombia, así como en Paraguay, Guatemala, Costa Rica y España. En segundo lugar, se concluye que comenzar se emplea más en registros formales y escritos, mientras que empezar se utiliza más en registros caracterizados por la informalidad y la oralidad. Por último, se encuentran indicios de que empezar es el verbo preferido cuando el sujeto presenta mayor grado de agentividad. Palabras clave lengua española, sinonimia, lingüística de corpus, dialectología del español, registros lingüísticos, agentividad semántica

Comparación de refranes españoles y kotowaza japoneses sobre «tristeza» desde un enfoque cognitivo

2024-05-01

Mónica Pérez Ruiz

Esta investigación compara refranes españoles y sus equivalentes japoneses sobre la emoción con carga semántica negativa «tristeza» desde un enfoque cognitivo, extraídos de un corpus elaborado a partir de recopilaciones paremiológicas en español y en japonés. El objetivo es comprender cómo se conceptualiza esta emoción en las dos lenguas de estudio mediante el análisis de las metáforas conceptuales presentes en cada refrán. Los resultados demuestran que existen puntos en común en el uso de metáforas conceptuales en ambas lenguas, siendo la más representativa «La tristeza es una enfermedad» (41,66 % en español y 50 % en japonés). Por el contrario, algunas metáforas conceptuales como «La tristeza es un intruso» aparecen exclusivamente en los refranes del corpus en español. Palabras clave refrán, kotowaza , lingüística cognitiva, metáfora, metáfora conceptual

Traducción del marcador -te shimau en la frase «社会 が変わってしまう» del primer ministro Kishida: estudio de caso

2024-05-01

David Taranco

El objetivo de este artículo es presentar una propuesta de traducción al español del marcador japonés -te shimau de modo que no se pierdan los matices implícitos de dicha estructura. El eje central de esta investigación es la respuesta parlamentaria que dio el primer ministro Kishida Fumio, en febrero de 2023, a una pregunta sobre la posible aprobación del matrimonio entre personas del mismo sexo: «社会が変わってしまう» [shakai ga kawatte shimau]. Palabras clave traducción japonés-español, -te shimau , acabar/terminar + gerundio, implicatura pragmática

The Poetic Artistry of José Watanabe: Separating the Craft from the Discourse, Randy Muth, Alfredo López-Pasarín Basabe y Shigeko Mato. Palgrave MacMillan, 2021, 191 pp.

2023-05-09

Daniel Arrieta Domínguez

Perfil del autor Daniel Arrieta Domínguez es profesor titular en el Departamento de Estudios Hispánicos de la Universidad de Estudios Extranjeros de Kioto. Se doctoró en Estudios Literarios en la Universidad Complutense de Madrid con la tesis «Intertextualidad, dialogismo y poética cognitiva en la novela contemporánea: Bernardo Carvalho, Eduardo Lago y Mario Bellatín». Sus intereses académicos son los géneros literarios, la literatura comparada y la narrativa contemporánea.

O bosque do duque 's-Hertogenbosch, Fran Fernández Davila. Galaxia, 2022, 220 pp.

2023-05-09

Abel Álvarez Pereira

Perfil del autor Abel Álvarez Pereira es profesor a tiempo completo en la Facultad de estudios Internacionales y Artes Liberales en la Universidad de St. Andrew’s (Momoyama Gakuin Univ.) en Osaka. Combina los estudios de arte y lingüística y es responsable de la edición de material educativo para estudiantes de español en Japón en la editorial Paper Boat Books.

Antropología de Japón: Identidad, discurso y representación, Blai Guarné (ed.). Ediciones Bellaterra, 2018, 311 pp.

2023-05-09

Randy Muth

Perfil del autor Nacido en San Diego, California, Randy Muth se licenció en Filología Hispánica por la Universidad Estatal de San Diego, así como en Literatura Japonesa por la Universidad Bukkyō, Kioto. Es también magíster en Estudios Latinoamericanos por la Universidad de Salamanca, España, y doctor en Estudios de Lengua y Cultura por la Universidad de Osaka. Actualmente es catedrático en la Universidad Kio, Nara.

Aprendizaje de vocabulario con tres tipos de actividad: selección de definiciones, selección de ejemplos y escritura de oraciones. Investigación con estudiantes japoneses de español L2

2023-05-09

Alicia San-Mateo-Valdehíta

Este artículo presenta los resultados de un estudio sobre aprendizaje de vocabulario en español como L2 en el que han participado 178 estudiantes (de nivel B1-B2 de español) de diez instituciones del área metropolitana de Tokio. Los objetivos son: (1) determinar cuál de estas tres actividades es más eficaz: selección de la definición correspondiente a la palabra estímulo, selección del ejemplo en el que se pueda incluir dicha palabra y escritura de una oración que la incorpore, y así comprobar la capacidad predictiva de las escalas de la Hipótesis del Nivel de Participación o Implicación (Hulstijn y Laufer, 2001) y de la Técnica de Análisis de Características (Nation y Webb, 2011); y (2) comparar estos resultados con los obtenidos previamente con 1317 informantes, de 27 L1 diferentes (SanMateo y Andión, 2019). Los resultados indican que los aprendices japoneses que practicaron con la escritura recordaron más palabras y fueron capaces de completar actividades que precisan conocimiento receptivo y productivo significativamente mejor que los que trabajaron con la selección de definiciones. La escritura es la actividad productiva y la que requiere más esfuerzo cognitivo según las dos escalas. En cambio, los sujetos que practicaron con las definiciones ―actividad que requiere solo conocimiento receptivo de la palabra y puntúa menos en las dos escalas― recordaron menos palabras y obtuvieron peores resultados en la actividad productiva. Estos resultados están en la misma línea que los del grupo multilingüe. Palabras clave español como segunda lengua (EL2), aprendizaje de vocabulario, Hipótesis del Nivel de Participación o Implicación, Técnica de Análisis de Características, japonés L1 Perfil de la autora Alicia San Mateo Valdehíta es Profesora Titular en el Departamento de Lengua Española y Lingüística General de la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED), en Madrid (España), donde imparte asignaturas sobre norma y uso de la lengua, sintaxis y enseñanza de español como L2. Durante más de diez años ha enseñado español como L2 en la Universidad de Vanderbilt. Sus principales líneas de investigación son la enseñanza de español, especialmente la del léxico, y la lingüística de corpus. Ha publicado materiales didácticos y artículos en revistas como JSLT , Porta Linguarum , SiC y Signos .

Los principios del budismo en la arquitectura japonesa

2023-05-09

Ignacio Aristimuño

La arquitectura tiene entre sus fundamentos proporcionar una estética capaz de comunicar ideas y experiencias a través de la forma. Estas ideas no siempre son observables debido al grado de abstracción, y por ende quedan sobreentendidas. Este estudio tiene por objetivo contribuir a los hallazgos de Inoue (1985) y Antariksa (2000, 2001, 2002) sobre el espacio tradicional japonés mediante la extracción de principios de la doctrina budista que se encuentran implícitos en la arquitectura del templo. Además, se busca demostrar cómo la concepción del espacio interior y la forma del edificio responden a estos fundamentos. Se abarca la historia del templo, el urbanismo clásico, y se posiciona a la estética japonesa como un lenguaje creativo fiel a la interpretación del discurso budista. Palabras clave Japón, arquitectura japonesa, principios budistas, budismo Mahāyāna, templos budistas en Japón Perfil del autor Ignacio Aristimuño es arquitecto egresado de la Universidad Central de Venezuela, con una especialización en arquitectura del paisaje. Doctor en Agricultura (ciencias forestales) por la Universidad de Kioto, y maestría en Educación Superior por la Universidad Europea de Madrid. Actualmente, es profesor adjunto de estudios japoneses en el Centro de Educación Global de la Universidad Doshisha en Kioto.